Questão de Filosofia com gabarito

Kant, filósofo iluminista, explica a dignidade humana a partir da ideia de autodeterminação do indivíduo, conduzida por sua racionalidade, por sua vez influenciada por diretrizes (leis) morais universalmente aceitas, denominadas pelo autor de imperativos categóricos.

É na filosofia de John Locke que a noção de dignidade humana se desgarra do cristianismo e propõe-se universal por meio de dois elementos teóricos: a racionalidade como fundamento da existência humana enquanto finalidade em si e a enunciação da ideia de imperativos categóricos como comportamentos universalmente válidos e esperados de toda pessoa, em qualquer situação ou espaço.

A universalidade implica no reconhecimento de que os direitos humanos dependem da legislação interna de um país, que pode ou não contemplar todos os direitos humanos previstos na Declaração Universal.

Maquiavel, sociólogo iluminista, descreve a dignidade humana a partir da ideia de auto-regulação do indivíduo, conduzida por sua subjetividade, por sua vez influenciada por diretrizes (leis) bicamerais universalmente aceitas, denominadas pelo autor de imperativos hipotéticos.

Santo Tomás de Aquino, por muitos considerado o principal pensador da Era Moderna, influenciou a noção atual de dignidade humana e, portanto, do fundamento dos direitos humanos, uma vez que desvencilhou a noção de dignidade do cristianismo.