Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras. (SAVATER, 2001, p. 43-44)
A partir do texto e dos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar: