Clístenes procedeu a uma reforma cuja principal característica era substituir uma organização baseada nos antigos modelos “familiais” por uma nova divisão dos cidadãos em dez tribos territoriais.
O que podemos reconstituir dos anos que se seguiram a essa reforma indica que nem por isso o jogo político deixava de ser dominado pelos membros das grandes famílias, e que o instrumento de que Clístenes dotara o démos para se opor a quaisquer tentativas de restauração de um poder tirânico servia principalmente para ajuste de contas entre os membros dessas grandes famílias.
(Claude Mossé. Péricles: o inventor da democracia, 2008. Adaptado.)
O instrumento de defesa da democracia ateniense, a que se refere o excerto, era
