Contudo, o príncipe deve fazer-se temer de tal modo que, se não conseguir a amizade, possa pelo menos fugir à inimizade, visto haver a possibilidade de ser temido e não serodiado, ao mesmo tempo. Isto sucederá, sempre, se ele se abstiver de se apoderar dos bens e riquezas dos seus cidadãos e súditos e também das suas mulheres.
(Nicolau Maquiavel [O Príncipe] apud Ricardo de Moura Faria et al. História, 1993.)
Se o homem em estado de natureza está tão livre quanto se disse, se é senhor absoluto de sua pessoa e bens, igual aos maiores, sem estar sujeito a quem quer que seja, por que abandonará sua liberdade? [...] Portanto, a grande e principal finalidade dos homens que se unem em comunidade é a preservação de sua propriedade.
(John Locke [Sobre o governo civil] apud Ricardo de Moura Faria et al. História, 1993.)
Com base nesses excertos escritos na Europa da Idade Moderna, é correto afirmar que os autores
