Questão de História com gabarito

Entre 1500 e 1540, as relações dos indígenas com os portugueses, que se estabeleciam nas poucas feitorias ao longo do litoral, eram relativamente amenas. Os portugueses ainda não disputavam as novas terras para estabelecer colônias e lavouras de cana-de-açúcar. Muitos deles, a exemplo de Diogo Álvares Correa (Caramuru) e João Ramalho se integraram aos grupos do litoral, tiveram mulheres indígenas, numerosa prole mestiça e um modo de vida indígena. 

Os jesuítas chegaram juntamente com o primeiro governador geral do Brasil, Tomé de Sousa, em 1549. Ao longo de todo período colonial, a Companhia de Jesus exerceu trabalhos catequéticos e administrou a mão-deobra indígena das aldeias. Essa modalidade de exploração da mão-de-obra, que beneficiava tanto os jesuítas quanto os colonos, era chamada de “livre administração”. 

Ao longo do período do Brasil imperial, o reconhecimento dos direitos indígenas alcançou seu momento mais elevado. Os romances Iracema e guarani e o de José de Alencar, refletem os sentimentos de respeito e admiração da nação brasileira pelos povos indígenas.

Diante da ausência de uma política pública de proteção aos indígenas, por volta de 1910 a Igreja Católica criou o Serviço de Proteção ao Índio – SPI. A partir da década de 1970, esse órgão foi extinto e em seu lugar surgiu o Conselho Indigenista Missionário – CIMI.

A Constituição de 1988 cria a Fundação Nacional Índio (FUNAI) visando a integração progressiva e harmoniosa dos indígenas à comunhão nacional, de acordo com os interesses maiores do país. Diante desses princípios, a expectativa da Carta Magna de 1988 é a de que a médio ou longo prazo os povos indígenas sejam absorvidos pela sociedade nacional.