[...] nenhum conhecimento em nós precede a experiência, e todo o conhecimento começa com ela. Embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem por isso todo ele se origina justamente da experiência, pois poderia bem acontecer que mesmo o nosso conhecimento de experiência seja um composto daquilo que recebemos por impressões e daquilo que nossa faculdade de conhecimento [...] fornece de si mesma. [...] Tais conhecimentos se denominam a priori e distinguem-se dos empíricos, que possuem suas fontes a posteriori, ou seja, na experiência.
KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. (Adaptado)
O filósofo Immanuel Kant (século XVIII) inova ao pensar o conhecimento em duas perspectivas denominadas de
