Texto
Cultura e cidadania
A construção das identidades culturais já foi tra
tada como uma questão institucional, depois passou
a sofrer influências das mídias, dos mercados, das
imagens publicitárias. Hoje, são identidades em trân-
[5] sito, interconectadas às redes sociais.
Foi a partir da Constituição de 1988 que, no Bra-
sil, se passou a falar em “direitos culturais”. Antes não
havia referência a essa expressão. Hoje a cidadania
cultural é um direito consagrado, embora, na prática,
[10] o seja com muitos percalços.
Os conceitos de cultura e cidadania, entre nós,
devem expressar as múltiplas formas de produzir cul-
tura e exercer a cidadania.
A cultura possui aspectos materiais — como os
[15] objetos ou símbolos — e imateriais, como as ideias,
as expressões artísticas, a religiosidade. As culturas
têm valores que geram certos tipos de comportamen-
tos, já a convivência social tem normas que envolvem
direitos e deveres. A cultura oferta a liberdade, a cida-
[20] dania pede organização.
Quando a dura realidade bate à porta, o que
salva o brasileiro da catástrofe é o que há de sim-
bólico, o que compõe o sentido lúdico da vida. Dizer
que o Brasil é o país do carnaval e do futebol é um
[25] lugar-comum, mas faz todo o sentido.
A cultura alimenta a sua alma, dá forma à sua
identidade. Hoje muito mais uma identidade em mo-
vimento do que, como já se pensou, uma identidade
imutável. São as múltiplas formas de ser que se orga-
[30] nizam, como condição de sobrevivência, em um mun-
do globalizado. Devemos estar atentos às nossas
manifestações culturais. Elas não apenas traduzem
o que somos, antes produzem a nossa identidade.
SALGADO, M. Jornal do Brasil. Caderno B. 10 jun. 2018. Adaptado.
No Texto, em “Foi a partir da Constituição de 1988 que, no Brasil, se passou a falar em ‘direitos culturais’” (ℓ. 6-7), as vírgulas foram utilizadas para destacar um adjunto adverbial deslocado de posição na frase.
Isso ocorre também no trecho
