“Em 1896, começou o conflito armado de maior visibilidade nos momentos iniciais da República, prontamente transformado em bode expiatório nacional: um cancro monarquista, diziam as elites reunidas na
ResolverHistória
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“Em 1896, começou o conflito armado de maior visibilidade nos momentos iniciais da República, prontamente transformado em bode expiatório nacional: um cancro monarquista, diziam as elites reunidas na
ResolverSó mesmo São João Maria de Agostinho para dar um jeito nas coisas e endireitar a vida do povo. Somente ele! Em toda aquela região ficara profundamente gravada na lembrança dos mais velhos a imagem do
ResolverO tema Conflitos Rurais e Messianismo estuda as revoltas e tensões sociais que marcaram o campo brasileiro na Primeira República, especialmente em regiões marcadas por pobreza, concentração fundiária, coronelismo e abandono do poder público. Ele aborda movimentos como Canudos, Contestado e outras manifestações em que grupos sertanejos, camponeses e religiosos reagiram à miséria, à violência e à exclusão social, muitas vezes sob liderança de figuras messiânicas. Também ajuda a entender como a República recém-instalada conviveu com profundas desigualdades e com a resistência de populações que não se sentiam representadas pelo novo regime.
Esse conteúdo é muito cobrado em vestibulares porque permite relacionar política, sociedade, economia e cultura no Brasil republicano, além de exigir interpretação histórica crítica. Em provas como ACAFE, UNICENTRO, UECE, URCA e UFRN, é comum aparecerem questões sobre as causas desses conflitos, o papel do Estado, a atuação do Exército, a influência da religiosidade popular e a repressão aos movimentos. Ao estudar, foque em compreender o contexto da Primeira República, as condições de vida no meio rural, as características de cada conflito e as diferenças entre messianismo, banditismo social e resistência camponesa. Também vale treinar a leitura de enunciados que relacionam esses movimentos à exclusão social e à formação do Brasil republicano.
Esse episódio teve como território de luta a comunidade onde residia a família Lacerda Cintra, da qual Doninha fazia parte. Ela afirmava ter visões de uma santa chamada “Jesus, Maria José' e por isso
ResolverNa última década do século XIX e nas duas primeiras do século XX aconteceram duas grandes revoltas populares no Brasil: a Guerra de Canudos (1893-1897), no sertão da Bahia, e a Guerra do Contestado (1
ResolverLeia os textos a seguir: TEXTO I Ao analisar as produções da época de Canudos e o Relatório do Comitê Patriótico da Bahia (1897-1901) que avalia a situação de Canudos pós-guerra, Sérgio Guerra faz o s
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