O alimento básico tanto da população livre como dos escravos era a farinha, feita de mandioca ou de milho, cujo cultivo foi aprendido com os índios. Os paulistas foram os grandes responsáveis pela inc
ResolverHistória
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O alimento básico tanto da população livre como dos escravos era a farinha, feita de mandioca ou de milho, cujo cultivo foi aprendido com os índios. Os paulistas foram os grandes responsáveis pela inc
ResolverLeia o texto e observe a imagem para responder à questão. Segundo a historiadora Laura de Mello e Souza, um dos principais divertimentos da população escravizada ou livre e pobre que vivia nas zonas d
ResolverEste subtópico estuda como viviam, pensavam e se relacionavam os diferentes grupos sociais no Brasil Colônia, incluindo colonizadores, indígenas, africanos escravizados, religiosos, mulheres, homens livres pobres e elites locais. Ele aborda costumes, alimentação, vestuário, religiosidade, festas, trabalho, família, educação, moralidade e formas de resistência no cotidiano colonial. Também ajuda a compreender como a cultura brasileira foi formada pela mistura, pelo conflito e pela adaptação entre tradições europeias, africanas e indígenas.
Esse tema é muito importante para vestibulares porque aparece em questões que exigem interpretação histórica, análise de fontes e compreensão da sociedade colonial para além da economia açucareira. O ENEM e provas como UPE, UnB e UECE costumam cobrar a relação entre cultura, poder e desigualdade, além de processos como catequese, escravidão, sincretismo religioso e controle social. Ao estudar, foque em perceber como o cotidiano revela as hierarquias da colônia, como os grupos subalternos resistiam e como a vida material e simbólica expressava a estrutura social do período.
Leia o texto a seguir. A diferenciação entre o tocantinense e o goiano, entre o explorado e o explorador, entre a ocupação do norte por jesuítas pacíficos e a do sul por bandeirantes violentos, serviu
ResolverAs cavalhadas são festas populares que representam a defesa da civilização cristã ocidental contra as invasões dos muçulmanos, ocorridas, na Europa, entre os séculos VI e IX d.C. No Brasil, as cavalha
ResolverA história não registra os árabes no sertão, e, quando a colonização do Brasil foi iniciada, a história da Península Ibérica era escrita pelo povo que acabava de desterrá-los, dizimava-os ou, no melho
ResolverO Barroco, a despeito de seu surgimento tardio como gênero na América portuguesa quando comparado com sua manifestação na Europa, foi a forma de expressão dessa sociedade. Embora tenha chegado primeir
ResolverEm 24 de janeiro de 1762, a notícia do nascimento do príncipe da Beira, neto do rei D. José I, chegou à cidade do Rio de Janeiro. A novidade foi recebida com grande entusiasmo. Segundo os relatos, hou
ResolverAs convicções religiosas dos escravos eram entretanto colocadas a duras provas quando de sua chegada ao Novo Mundo, onde eram batizados obrigatoriamente “para a salvação de sua alma” e deviam curvar-s
ResolverDe um lado, ancorados pela prática médica europeia, por outro, pela terapêutica indígena, com seu amplo uso da flora nativa, os jesuítas foram os reais iniciadores do exercício de uma medicina híbrida
ResolverTombados pela UNESCO como patrimônio cultural da humanidade, os casarões do Centro Histórico de Salvador estão em risco iminente de cair. Um levantamento feito pela Defesa Civil Municipal da capital b
Resolver[imagem] A história da capoeira começa no Brasil, no século XVI, pois se relaciona com a mão de obra escrava africana que fo
Resolver[imagem] As pinturas acima foram produzidas no século XVII por Albert Eckhout, um dos estudiosos que esteve no nordeste bras
ResolverA chegada dos colonizadores europeus no território brasileiro foi marcada pelo medo do desconhecido, euforia com a possibilidade de riquezas e solidão. "A julgar pela extensão, as terras descobertas e
Resolver[imagem] Com contornos assimétricos, riqueza de detalhes nas vestes e nas feições, a escultura barroca no Brasil tem forte in
ResolverDurante três séculos (do século XVI ao XVIII) a escravidão foi praticada e aceita sem que as classes dominantes questionassem a legitimidade do cativeiro. Muitos chegavam a justificar a escravidão, ar
ResolverHá estudiosos que rejeitaram a ideia de um sincretismo entre as religiões africanas e o catolicismo. Sem negar, obviamente, o contato entre elas, defendem a permanência de profundas diferenças entre o
ResolverTexto para a questão. Parece-me cousa mui conveniente mandar Sua Alteza algumas mulheres que lá têm pouco remédio de casamento a estas partes, ainda que fossem erradas, porque casarão todas mui bem, c
ResolverA diversidade religiosa trazida da África para o Brasil pode ser explicada pelo processo escravocrata empreendido pelos europeus a partir do século XVI. A presença marcante dos diferentes grupos iorub
Resolver“Para o escravo, como se vê, a obediência não é totalmente fruto da necessidade gratuita. Certamente que satisfaz ao senhor, mas o escravo vê nela uma necessidade que o leva bem adiante do gesto cotid
ResolverA língua de que usam, por toda a costa, carece de três letras; convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e dessa maneira vive
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