Questão 12

Percebe-se o contraste do neoplatonismo neste poema de Camões, pela forma que o eu lírico colocase inferior à amada, que é contemplada e vista “lá no assento etéreo", lugar superior. Permanecendo na terra, lugar considerado inferior, o eu lírico demonstra viver uma vida triste, sem a possibilidade de concretizar o seu amor, ao expressar-se assim: “vida descontente e viva eu cá na terra sempre triste, alguma dor que me ficou, mágoa sem remédio perder-te”. 

Nesse texto, nota-se a presença de antíteses, como “lá” e “cá”, “Céu” e “terra”, “repousa (...) eternamente” e “viva (...) sempre triste”, sendo que os primeiros termos referem-se à amada, e, os segundos, ao eu lírico. 

O eu lírico transcendentaliza o amor ao buscar sua amada no Céu, em Deus, o que denota a valorização dos aspectos religiosos e cristãos – teocentrismo – neste poema de Camões, embora sua escola literária – Classicismo - primasse pelos valores filosóficos – antropocentrismo. 

Ao sugerir a possibilidade de que a amada se lembre dele, “lá do assento etéreo”, o eu lírico desespera-se, à maneira romântica, uma vez mergulha-se em seus sofrimentos existenciais, rompendo com a disciplina clássica a que tanto almeja. 

Os momentos conflituosos do poeta aproximam-se do Barroco, quando retratados pela presença da morte e expressos por meio do dualismo que opõe morte e vida, sofrimento e serenidade, presente e passado, o que faz com que Camões seja considerado um precursor do Barroco.