Leia o texto a seguir para responder à questão.
Multiculturalismo na América Latina
A relação entre educação e cultura(s) nos coloca diante das questões apresentadas hoje pelo
multiculturalismo no âmbito planetário e diante de cada uma das realidades nacionais e locais em que
vivemos.
Na América Latina e, particularmente, no Brasil, a questão multicultural apresenta uma
[05] configuração própria. Nosso continente é um continente construído com uma base multicultural muito
forte, onde as relações interétnicas têm sido uma constante, uma história dolorosa e trágica
principalmente no que diz respeito aos grupos indígenas e afrodescendentes.
A nossa formação histórica está marcada pela eliminação física do “outro” ou por sua
escravização, que também é uma forma violenta de negação de sua alteridade. Os processos de negação
[10] do “outro” também se dão no plano das representações e no imaginário social. Neste sentido, o debate
multicultural na América Latina nos coloca diante da nossa própria formação histórica, da pergunta sobre
como nos construímos socioculturalmente, o que negamos e silenciamos, o que afirmamos, valorizamos e
integramos na cultura hegemônica. A problemática multicultural nos mostra os sujeitos históricos que
foram massacrados, que souberam resistir e continuam hoje afirmando suas identidades e lutando por
[15] seus direitos de cidadania plena na nossa sociedade, enfrentando relações de poder assimétricas, de
subordinação e exclusão.
CANDAU, Vera Maria. Multiculturalismo e educação: desafios para a prática pedagógica. In: MOREIRA, Antonio Flávio; CANDAU, Vera Maria (Org.). Multiculturalismo: diferenças culturais e práticas pedagógicas. 10. ed. Petrópolis: Vozes, 2013. p. 17. (Adaptado).
No enunciado “A nossa formação histórica está marcada pela eliminação física do ‘outro’ ou por sua escravização, que também é uma forma violenta de negação de sua alteridade”, a oração adjetiva assume a seguinte função discursiva:
