Questões de Identidade Étnica e Resistência

“O milho era plantado na lua crescente. Nessa fase do ciclo lunar ele sai ‘sadio, não apodrecia nem pegava bicho’. Para proteger o roçado dos bichos daninhos rezavam e benziam a plantação no domingo ‘que era o dia certo

A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina qu

A Lei n o 12.288 foi aprovada pelo Congresso Nacional em junho de 2010, após sete anos de tramitação. Leia a seguir um artigo desse importante documento, que contemplará também todos os integrantes das comunidades tr

Ao retornar para Lisboa, em abril de 1821, o rei D. João VI deixou para trás dois brasis inteiramente diferentes. De um lado, havia um país transformado pela permanência da corte nos trópicos, já com os pés firmes no tu

“Tentar caracterizar em bloco as sociedades indígenas no continente sul-americano, mesmo excluindo os Andes, é correr o risco de generalizar sobre uma realidade que, apesar de tudo, ainda é altamente diversificada. Não

TEXTO: O ensino público nasceu e se disseminou junto com a consolidação do Estado-nação, a partir do século XIX. Desde o início, a escola foi vista como a fonte mais importante de difusão das identidad

Leia e reflita sobre os argumentos do antropólogo Darcy Ribeiro. "Surgimos da confluência, do entrechoque e do caldeamento do invasor português com índios silvícolas e campineiros e com negros africanos, uns e outro

TEXTO: O ensino público nasceu e se disseminou junto com a consolidação do Estado-nação, a partir do século XIX. Desde o início, a escola foi vista como a fonte mais importante de difusão das identidad

Os afro-brasileiros que tinham mais estudo e consciência das desigualdades sociais, e que geralmente moravam nas cidades maiores, se afastaram, porém, das tradições dos seus antepassados e assimilaram os valores dos gru

TEXTO: O ensino público nasceu e se disseminou junto com a consolidação do Estado-nação, a partir do século XIX. Desde o início, a escola foi vista como a fonte mais importante de difusão das identidad

I. A constante veiculação de notícias na TV e em outros meios de comunicação, envolvendo grupos indígenas de diversas partes do país em busca da posse de terras cuja presença ancestral lhes outorga o direito de legíti

Rigoberta Menchú, Prêmio Nobel da Paz de 1992, em entrevista a Folha de São Paulo de 20/02/200, comenta: que “... há avanços dos direitos indígenas, especial mente em relação à legislação, em lugares como Guatemala, Méx

Sobre a população negra brasileira, assinale a alternativa incorreta.

“O índio surge no encontro e desencontro com o ‘branco’. O termo ‘sociedades indígenas’ abarca um conjunto grande e diverso de culturas e modos de vida, os quais só podem parecer relativamente semelhantes quando confron