Questões de Patrimônio Cultural e Identidade

No final do século XIX, as Grandes Sociedades carnavalescas alcançaram ampla popularidade entre os foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso objetivo em relação à comemoração carnavalesca em si mesma:

Vai passar Chico Buarque de Hollanda e Francis Hime Vai passar, palmas pra ala dos barões famintos, O bloco dos napoleões retintos e os pigmeus do boulevard . Meu Deus, vem olhar, vem ver de perto

O Baile Charme, uma das mais conhecidas manifestações culturais do povo carioca, fica cadastrado como bem cultural de natureza imaterial da cidade. O decreto considera o Baile Charme uma genuína invenção carioca, e dest

A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo no

Leia o texto a seguir. Não é de hoje que ser “moderno” e “antenado” é ser diferente. Toda geração tem seu grupo tentando criar uma identidade própria, de preferência distante dos padrões que a sociedade considera nor

Sobre a religião no Brasil, pode-se afirmar que I. no período colonial o islamismo teve papel preponderante na formação cultural e religiosa do povo brasileiro. II. o Brasil é um país religiosamente diverso, com t

[1] O maracatu era preconceituosamente chamado “coisa de negro”. Hoje, virou inspiração de compositores brasileiros, de compositores do mundo todo, de bandas de rock, de artistas [4] plásticos e de escr

TEXTO II Partindo do chão coletivo da comunidade rural ou das cidades, à medida que se impregna de um ethos urbano — seja por migração, seja pela difusão de novos conteúdos midiáticos —, irão surgindo indiví

[1] O maracatu era preconceituosamente chamado “coisa de negro”. Hoje, virou inspiração de compositores brasileiros, de compositores do mundo todo, de bandas de rock, de artistas [4] plásticos e de escr

Logo todos na cidade souberam: Halim se embeiçara por Zana. As cristãs maronitas de Manaus, velhas e moças, não aceitavam a ideia de ver Zana casar-se com um muçulmano. Ficavam de vigília na calçada do Biblos, encomenda

Goethe (1749-1822) sublinhou com justeza que o carnaval é a única festa que o povo se dá a si mesmo , o povo não recebe nada, não sente veneração por ninguém, ele se sente o senhor , e unicamente o senhor

Leia este trecho. “Esse é o resultado fundamental do processo de deculturação das matrizes formadoras do povo brasileiro. Empobrecido, embora, no plano cultural com relação a seus ancestrais europeus, africanos e

TEXTO I É notório que o universo do futebol caracteriza-se por ser, desde sua origem, um espaço eminentemente masculino; como esse espaço não é apenas esportivo, mas sociocultural, os valores nele embutidos e del

Leia o texto a seguir: Uma festa Clarice Pacheco Uma alegria contagiante no ar As luzes coloridas, a brilhar Uma música da moda a tocar Todos animados na rua, a dançar Pelo jeito ninguém quer pa

O antropólogo americano Marius Barbeau escreveu o seguinte: sempre que se cante a uma criança uma cantiga de ninar; sempre que se use uma canção, uma adivinha, uma parlenda, uma rima de contar, no quarto das crianças ou