[1] Ora, entre os antigos, normas de vida e exercícios espirituais formavam a essência da “filosofia”, não da religião, e a religião estava mais ou menos separada das ideias sobre a [4] morte e o além
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[1] Ora, entre os antigos, normas de vida e exercícios espirituais formavam a essência da “filosofia”, não da religião, e a religião estava mais ou menos separada das ideias sobre a [4] morte e o além
ResolverUma proposta sobre ciência e espiritualidade Marcelo Gleiser Foi o poeta romano Lucrécio, escrevendo em torno de 50 a.C., que famosamente deu voz à ciência como meio de emancipação pessoal (de <di
ResolverA Filosofia Helenística reúne as correntes filosóficas surgidas após a morte de Alexandre, o Grande, em um contexto de crise das cidades-estado gregas e de expansão cultural pelo Mediterrâneo. Nesse período, a reflexão filosófica deixa de se concentrar apenas na organização da pólis e passa a buscar respostas para a vida individual, a felicidade, a liberdade interior e a melhor forma de lidar com as incertezas do mundo. Entre as principais escolas estão o estoicismo, o epicurismo, o ceticismo e o cinismo, cada uma com propostas próprias sobre ética, conhecimento e modo de viver.
Esse tema é importante para vestibulares porque costuma aparecer em questões que relacionam filosofia, história e ética, especialmente em provas que valorizam interpretação conceitual e comparação entre correntes. É comum que os exames cobrem a diferença entre prazer e virtude, razão e emoção, conhecimento seguro e suspensão do juízo, além da ideia de autossuficiência e serenidade diante das adversidades. Para estudar bem, vale focar nas características centrais de cada escola, nos filósofos mais associados a elas e nas noções de felicidade, natureza, razão e liberdade interior, sempre comparando os conceitos para evitar confusões.
Quando Édipo nasceu, seus pais, Laio e Jocasta, os reis de Tebas, foram informados de uma profecia na qual o filho mataria o pai e se casaria com a mãe. Para evitá-la, ordenaram a um criado que matass
ResolverO sábio, porém, nem desdenha viver, nem teme deixar de viver; para ele, viver não é um fardo e não viver não é um mal. Assim como opta pela comida mais saborosa e não pela mais abundante, do mesmo mod
ResolverSe eu morresse amanhã! Se eu morresse amanhã, viria ao menos Fechar meus olhos minha triste irmã; Minha mãe de saudades morreria Se eu morresse amanhã! Quanta glória pressinto em meu futuro! Que auror
ResolverAcostuma-te à ideia de que a morte para nós não é nada, visto que todo o bem e todo o mal residem nas sensações, e a morte é justamente a privação das sensações. A consciência clara de que a morte não
ResolverAcostuma-te à ideia de que a morte para nós não é nada, visto que todo o bem e todo o mal residem nas sensações, e a morte é justamente a privação das sensações. A consciência clara de que a morte não
ResolverAcostuma-te à ideia de que a morte para nós não é nada, visto que todo o bem e todo o mal residem nas sensações, e a morte é justamente a privação das sensações. A consciência clara de que a morte não
ResolverA estrada Esta estrada onde moro, entre duas voltas do caminho, Interessa mais que uma avenida urbana. Nas cidades todas as pessoas se parecem. Todo o mundo é igual. Todo o mundo é toda a gente. Aqui,
ResolverOs gregos firmaram os principais alicerces da civilização ocidental. Encontramos raízes gregas em diferentes áreas da cultura contemporânea: Artes, Ciências, Filosofia, Política. Considerando esse asp
ResolverLeia um trecho da Lira XIV de Marília de Dirceu, de Tomás Antônio Gonzaga Minha bela Marília, tudo passa; A sorte deste mundo é mal segura; Se vem depois dos males a ventura, Vem depois dos prazeres a
ResolverAcostuma-te à ideia de que a morte para nós não é nada, visto que todo o bem e todo o mal residem nas sensações, e a morte é justamente a privação das sensações. A consciência clara de que a morte não
ResolverInstrução: A questão toma por base um fragmento de uma peça do teatrólogo Guilherme Figueiredo (1915-1997). A raposa e as uvas (Casa de Xantós, em Samos. Entradas à D., E., e F. Um gongo. Uma mesa. Ca
ResolverDo século XVI até meados do século XVIII, duas manifestações estéticas são de extrema relevância para a formação da literatura brasileira: o Barroco e o Arcadismo. Para refletir sobre esses dois momen
ResolverTexto Vendo passar o cortejo fúnebre, o menino falou: — Mãe: eu também quero ir em caixa daquelas. A alma da mãe, na mão do miúdo, estremeceu. O menino sentiu esse arrepio, como descarga da alma na co
ResolverLeia o poema “Soneto de fidelidade”, de Vinicius de Moraes De tudo, ao meu amor serei atento Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto Que mesmo em face do maior encanto Dele se encante mais meu pensam
ResolverRicardo Reis, um dos heterônimos de Fernando Pessoa, tem sua obra marcada pelas referências à mitologia clássica e ao carpe diem. Assinale a alternativa que contenha essas duas características de Rica
ResolverLeia a canção a seguir. O mundo me condena, e ninguém tem pena falando sempre mal do meu nome deixando de saber se eu vou morrer de sede ou se vou morrer de fome Mas a filosofia hoje me auxilia a vive
Resolver“Na península grega, no início do século V a. C., surgiu um grupo de indivíduos, muitos deles barbudos, que eram livres, de um modo singular, do desejo de status que atormentava os seus contemporâneos
ResolverTEXTO [...] Arandir (numa alucinação) – Dália, faz o seguinte. Olha o seguinte: diz à Selminha. (violento) Diz que, em toda minha vida, a única coisa que salva é o beijo no asfalto. Pela primeira vez.
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