Leia A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma direção estranha, continuem no entanto de bom grado menores dur
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Leia A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma direção estranha, continuem no entanto de bom grado menores dur
ResolverPara crianças e adolescentes, e mesmo para adultos, a brincadeira se apresenta, não raro, como porta de entrada para a amizade. Entretanto, o significado do termo amizade não é tão óbvio quanto se pos
ResolverO Idealismo Alemão é um movimento filosófico que se desenvolveu entre o final do século XVIII e o início do XIX, principalmente com Kant, Fichte, Schelling e Hegel. Ele investiga temas centrais como a relação entre sujeito e objeto, os limites do conhecimento, a liberdade, a consciência e a construção da realidade pela atividade do pensamento. Em vez de tratar a realidade como algo totalmente dado e independente do sujeito, esses filósofos mostram que conhecer envolve estruturas da mente, da razão e da experiência histórica, o que torna o tema essencial para entender a filosofia moderna.
Esse conteúdo é muito cobrado em vestibulares porque ajuda a compreender a passagem do pensamento moderno para a filosofia contemporânea, além de aparecer em questões sobre epistemologia, ética, política e história da filosofia. Em provas como UFU, UnB e PUC-PR, é comum que o estudante precise comparar autores, identificar conceitos como fenômeno, dialética, espírito e autonomia, e relacionar essas ideias com o Iluminismo e com a crítica ao empirismo e ao racionalismo. Por isso, vale focar nas diferenças entre Kant, Fichte, Schelling e Hegel, nas noções de sujeito, razão e liberdade, e na forma como a dialética hegeliana organiza o desenvolvimento do pensamento e da história.
Nas reflexões de Immanuel Kant sobre o conhecimento racional na sua obra “Fundamentação da Metafísica dos Costumes” lemos: “A velha filosofia grega dividia-se em três ciências: a Física, a Ética e a L
ResolverA Filosofia, em determinado momento de sua história, formulou a ideia de que, apesar de todo conhecimento começar com a experiência, ele não se resumiria a essa experiência. A experiência revelaria um
ResolverConsidere as questões que Immanuel Kant lança ao seu leitor nas primeiras páginas da Estética Transcendental. Que são então o espaço e o tempo? São entes reais? Serão apenas determinações ou mesmo rel
ResolverOs princípios práticos se dividem em dois grandes grupos, que Kant chama, respectivamente, de ‘máximas’ e ‘imperativos’. [...] Os imperativos são os princípios práticos objetivos, isto é, válidos para
ResolverTEXTO I Duas coisas enchem o ânimo de admiração e veneração sempre crescentes: o céu estrelado sobre mim e a lei moral em mim. KANT. |. Crítica da razão prática. Lisboa: Edições 70, s/d (adaptado). TE
ResolverEm relação à estética de Kant, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir. ( ) Gênio é a disposição de ânimo pela qual a natureza fornece regra à arte. ( ) O gênio cria uma segunda na
ResolverO século XVIII da história humana foi marcado por grandes revoluções, entre elas a francesa. Foi um século de muitas dúvidas e novas conquistas para o conhecimento humano. Nesse período, duas corrente
ResolverLeia o fragmento abaixo: “Ser caritativo quando se pode sê-lo é um dever, e há além disso muitas almas de disposição tão compassiva que, mesmo sem nenhum outro motivo de vaidade ou interesse, acham ín
ResolverA respeito dos filósofos liberais da Era Moderna, que trouxeram diversas contribuições sobretudo para o mundo ocidental em relação a valores como dignidade humana e liberdade universais, assinale a al
Resolver“Em todos os juízos em que for pensada a relação de um sujeito com o predicado (se considero apenas os juízos afirmativos (…)), essa relação é possível de dois modos. Ou o predicado B pertence ao suje
ResolverLeia o texto a seguir. Rochedos audazes sobressaindo-se por assim dizer ameaçadores, nuvens carregadas acumulando-se no céu, avançando com relâmpagos e estampidos, vulcões em sua inteira força destrui
ResolverSegundo a concepção dialética, a passagem do ser ao não ser não é aniquilamento, destruição ou morte pura e simples, mas movimento para outra realidade. A dialética guarda três momentos que podem ser
ResolverLeia o texto a seguir. As leis morais juntamente com seus princípios não só se distinguem essencialmente, em todo o conhecimento prático, de tudo o mais onde haja um elemento empírico qualquer, mas to
ResolverLeia o fragmento de texto a seguir. “uma vez que despojei a vontade de todos os estímulos que lhe poderiam advir da obediência a qualquer lei, nada mais resta que a conformidade a uma lei universal da
ResolverLeia a passagem a seguir. “o princípio da obrigação não se há-de buscar aqui na natureza do homem ou nas circunstâncias do mundo em que o homem está posto, mas sim a priori exclusivamente nos conceito
Resolver“Não é possível aprender qualquer filosofia; [...]só é possível aprender a filosofar, ou seja, exercitar o talento da razão, fazendo-a seguir os seus princípios universais em certas tentativas filosóf
Resolver“O que garante a universalidade dos juízos estéticos é o fato de que todos os seres humanos têm a mesma faculdade de julgar, assim como a razão também é idêntica para todos. Todos sentem prazer na exp
ResolverTexto O tempo nada mais é que a forma da nossa intuição interna. Se a condição particular da nossa sensibilidade lhe for suprimida, desaparece também o conceito de tempo, que não adere aos próprios ob
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