Outros tópicos de Filosofia Antiga

[1] Ora, entre os antigos, normas de vida e exercícios espirituais formavam a essência da “filosofia”, não da religião, e a religião estava mais ou menos separada das ideias sobre a [4] morte e o além

Leia o fragmento. "Política é coisa de idiota!". Mas não pode ser! Essa sentença aparece em comentários indignados, cada vez mais frequentes no Brasil, e, em nome da verdade histórica, o que podemos c

Leia o texto a seguir sobre o conhecimento filosófico: O século de Péricles (V a.C) constitui o período áureo da cultura grega, quando a democrática Atenas desenvolve intensa vida cultural e artística

O sábio, porém, nem desdenha viver, nem teme deixar de viver; para ele, viver não é um fardo e não viver não é um mal. Assim como opta pela comida mais saborosa e não pela mais abundante, do mesmo mod

“Como se sabe, a palavra mythos raramente foi empregada por Heródoto (apenas duas vezes). Caracterizar um logos (narrativa) como mythos era para ele um meio claro de rejeitá-lo como duvidoso e inconvi

Tendo como referência o fragmento de texto apresentado, extraído da obra Carta a Meneceu, de Epicuro, julgue os itens a seguir. Que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto jovem, nem se cans

[imagem] A figura mostra Atenas na atualidade. Observam-se as ruínas da Acrópolis – onde ficavam os templos como o Parthenon

Uma proposta sobre ciência e espiritualidade Marcelo Gleiser Foi o poeta romano Lucrécio, escrevendo em torno de 50 a.C., que famosamente deu voz à ciência como meio de emancipação pessoal (de <di

Os mitos pré-hispânicos na Mesoamérica falam da criação do cosmo e, ao fazê-lo, respondem a sua relação com a natureza. No Popol Vuh, o livro sagrado dos maias, está narrado como os deuses criadores d

Leia o diálogo entre Menipo e Hermes para responder a questão. O diálogo, desenvolvido entre as personagens Menipo e Hermes, faz parte do livro Diálogo dos Mortos, do escritor Luciano de Samósata. Men

Pode-se viver sem ciência, pode-se adotar crenças sem querer justificá-las racionalmente, podese desprezar as evidências empíricas. No entanto, depois de Platão e Aristóteles, nenhum homem honesto pod

“A partir deste ponto de vista devemos encarar a história da filosofia grega como o processo de racionalização progressiva da concepção religiosa do mundo implícita nos mitos. Se o representarmos por

O ponto de partida da filosofia autêntica encontra-se no espanto, na admiração ou na angústia. Uma fissura manifesta-se na existência; é preciso cimentar a brecha da dúvida. O pensamento vem e põe ord

O sábio, porém, nem desdenha viver, nem teme deixar de viver; para ele, viver não é um fardo e não viver não é um mal. Assim como opta pela comida mais saborosa e não pela mais abundante, do mesmo mod

A política é a arte ou a atividade própria de administrar o destino ou o rumo da cidade. Etimologicamente, a palavra política tem origem na palavra grega polis, que significa cidade. Em muitas situaçõ

Sobre as principais características dos relatos mitológicos, é INcorreto afirmar que

Aedo e adivinho têm em comum um mesmo dom de “vidência”, privilégio que tiveram de pagar pelo preço de seus olhos. Cegos para a luz, eles veem o invisível. O deus que os inspira mostra-lhes, em uma es

Sobre a Ética do período homérico, considere as afirmativas a seguir. I. A não separação entre ética e estética era a característica do pensamento grego primitivo. II. Nesse período não havia um pensa