Outros tópicos de Filosofia Moderna

O século XVII é conhecido por sua larga produção cultural nas áreas da filosofia, da matemática, da astronomia e da ciência política. Os estudos realizados nesse período consolidaram novos métodos de

Decretou então o ótimo Artífice que àquele ao qual nada de próprio pudera dar tivesse como privativo tudo quanto fora partilhado por cada um dos demais. Assim, pois, tomou o homem, essa obra de tipo i

A respeito da intuição, tal como elaborada na Crítica da Razão Pura, de Kant (1724-1804), lemos: A intuição, exatamente como o conceito, tem o caráter primário de representação. A representação, como

O nacionalismo romântico, cujo ideal de beleza foi pautado na produção humana, excluindo-se o natural, enxerga na exaltação do indivíduo nacional os marcos para a prosperidade. Na concepção estética d

“A moradora de rua Rosângela Sibele, que furtou R$ 21,69 em comida para alimentar os filhos, concedeu uma entrevista ao Brasil Urgente após deixar a cadeia e contou que tem ‘o sonho de ser gente’. Ela

De acordo com a filosofia de Hegel, é INCORRETO afirmar que

A respeito do conceito de dialética, Hegel faz a seguinte afirmação: “O interesse particular da paixão é, portanto, inseparável da participação do universal, pois é também da atividade do particular e

Pensar por si mesmo A mais rica biblioteca, quando desorganizada, não é tão proveitosa quanto uma bastante modesta, mas bem ordenada. Da mesma maneira, uma grande quantidade de conhecimentos, quando n

Sobre o Paradigma da Modernidade, observe o texto a seguir:[imagem] Na revolução científica do século XVII,

“O termo ___________ foi usado pela primeira vez no início do 800 para indicar a área cultural coberta pelos estudos clássicos e pelo espírito que lhe é próprio, em contraposição ao âmbito das discipl

Leia o texto de Michel de Montaigne para responder à questão. Os que se dedicam à crítica das ações humanas jamais se sentem tão embaraçados como quando procuram agrupar e harmonizar sob uma mesma luz

A Idade Moderna caracteriza-se pela revalorização do ser humano e da natureza, cujo tempo é de distanciamento racional da concepção de que a fé estava acima da razão. O filósofo e linguista italiano U

O botão desaparece no desabrochar da flor, e poderia dizer-se que a flor o refuta; do mesmo modo que o fruto faz a flor parecer um falso ser-aí da planta, pondo-se como sua verdade em lugar da flor: e

Para crianças e adolescentes, e mesmo para adultos, a brincadeira se apresenta, não raro, como porta de entrada para a amizade. Entretanto, o significado do termo amizade não é tão óbvio quanto se pos

A ciência ativa rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (techne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Do ponto de vista da ideia de ciência, a