TEXTO
Gato que brincas na rua
Como se fosse na cama,
Invejo a sorte que é tua
Porque nem sorte se chama.
Bom servo das leis fatais
Que regem pedras e gentes,
Que tens instintos gerais
E sentes só o que sentes.
És feliz porque és assim,
Todo o nada que és é teu.
Eu vejo-me e estou sem mim,
Conheço-me e não sou eu.
(Fernando Pessoa. Obras completas. 9 ed., Lisboa: Edições Ática. 1973, p. 133).
Considerada um divisor de águas na história do pensamento e da interpretação do Brasil, Casa- Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, foge das análises puramente econômicas e históricas sobre o Brasil e lança mão da antropologia e da sociologia para explicar os primeiros três séculos de formação da sociedade brasileira. Sobre Casa-Grande & Senzala é correto afirmar que:
1) a formação e a colonização do Brasil se deram em bases agrária, escravocrata e híbrida.
2) a obra separa dos traços de raça os efeitos do ambiente ou da experiência cultural.
3) dentro da análise antropológica, é o culturalismo de Franz Boas que orienta a obra de Freyre.
4) Casa-Grande & Senzala dedica dois capítulos ao português, dois ao negro, e um ao índio.
5) a vida sexual do brasileiro, a miscigenação e a culinárias são aspectos privilegiados em Casa- Grande & Senzala.
Estão corretas:
