[1] [...] Idas e vindas, avanços e recuos, fazem parte dessa nossa história que ambiciona ser
[2] mestiça como de muitas maneiras são os brasileiros: apresenta respostas múltiplas e por vezes
[3] ambivalentes sobre o país [...]. Mais ainda, é mestiça ___ prevê não só mistura, mas clara separação.
[4] Numa nação caracterizada pelo poder de grandes proprietários rurais, muitos deles donos de imensos
[5] e isolados latifúndios que podiam alcançar o tamanho de uma cidade, autoritarismo e personalismo
[6] foram sempre realidades fortes, a enfraquecer o exercício livre do poder público, a desestimular o
[7] fortalecimento das instituições e com a isso a luta por direitos. Diz o provérbio popular que no Brasil
[8] “quem rouba pouco é ladrão e quem rouba muito é barão” [...].
[9] Mas vale a pena anotar outro traço que, se não é natural, [...], é escandalosamente resistente e
[10] tem lugar cativo na história brasileira. [...] Como se fosse um verdadeiro nó nacional, a violência está
[11] encravada na mais remota história do Brasil, país ___ vida social foi marcada pela escravidão. Fruto
[12] de nossa herança escravocrata, a trama dessa violência é comum a toda a sociedade, se espalhou
[13] pelo território nacional e foi assim naturalizada. Se a escravidão ficou no passado, sua história
[14] continua a se escrever no presente. A experiência de violência e dor se repõe, resiste e se dispersa na
[15] trajetória do Brasil moderno, estilhaçada em milhares de modalidades de manifestação.
[16] Último país a abolir a escravidão no Ocidente, o Brasil segue sendo campeão em desigualdade
[17] social e pratica um racismo silencioso, mas igualmente perverso. Apesar de não existirem formas de
[18] discriminação no corpo da lei, os pobres e, sobretudo, as populações negras são ainda os mais
[19] culpabilizados pela Justiça, os que morrem mais cedo, têm menos acesso à educação superior
[20] pública ou a cargos mais qualificados no mercado de trabalho. [...]
[21] De outro lado, no entanto, é inegável que essa mesma mescla, sem igual, gerou uma
[22] sociedade definida por uniões, ritmos, artes, esportes, aromas, culinárias e literaturas mistas. Talvez
[23] por isso a alma do Brasil seja crivada de cores. Nossos vários rostos, nossas diferenciadas feições,
[24] nossas muitas maneiras de pensar e sentir o país comprovam a mescla profunda que deu origem a
[25] novas culturas, ___ híbridas de tantas experiências. Diversidade cultural, expressa no sentido único
[26] do termo, é quiçá uma das grandes realidades do país, totalmente marcado e condicionado pela
[27] separação, mas também pela mistura ___ resulta desse processo longo de mestiçagem.
SCHWARCZ, Lilia Moritz; STARLING, Heloisa Murgel. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. p. 14-15.
Assinale a alternativa que contém substituições adequadas para as expressões “ambivalentes” (l. 03), “crivada” (l. 23) e “quiçá” (l. 26), considerando o sentido dessas expressões no texto.
