O que podemos dizer de verdadeiro e com certeza acerca do futuro? Aristóteles, em Da Interpretação, descreve aspectos do problema dos futuros contingentes:
“Digo, por exemplo, que, necessariamente, acontecerá uma batalha naval amanhã ou não acontecerá; em verdade, nem acontecerá necessariamente a batalha naval amanhã, nem necessariamente não acontecerá. Todavia, acontecerá ou não acontecerá necessariamente. Por conseguinte, uma vez que os discursos [proposições] verdadeiros são, de uma maneira semelhante, conforme os fatos, é evidente que todos esses são de um modo tal que sucedam de uma maneira ou de outra e que os contrários possam admitir-se. E o mesmo se deve passar com a contradição [ou o par de proposições contraditórias]. Exatamente isso é o que sobrevêm às coisas que nem sempre são ou às coisas que nem sempre não são. A propósito dessas coisas, é necessário, com efeito, que uma ou outra parte do par de contraditórias seja verdadeira ou falsa.”
Fonte: ARISTÓTELES. Da Interpretação. tradução José Veríssimo Teixeira da Mata. São Paulo: Editora Unesp, 2013, p. 25.
Marque com V para as proposições verdadeiras e F para a falsas e assinale a alternativa que contém todas as corretas.
( ) Todo o discurso sobre eventos futuros não é nem verdadeiro nem falso.
( ) Uma proposição é considerada verdadeira se corresponder ao fato respectivo.
( ) Contradições e contrariedades são equivalentes.
( ) A probabilidade justifica uma proposição ser verdadeira acerca da possibilidade de uma batalha naval ocorrer amanhã.
