Segundo a conhecida alegoria da caverna, que aparece no Livro VII da República, de Platão, há prisioneiros, voltados para uma parede em que são projetadas as sombras de objetos que eles não podem ver.
ResolverFilosofia
201 questões
3mProf. Nova Escola de Filosofia
1h 7mProf. Philosophical Connection
Segundo a conhecida alegoria da caverna, que aparece no Livro VII da República, de Platão, há prisioneiros, voltados para uma parede em que são projetadas as sombras de objetos que eles não podem ver.
ResolverConsidere este excerto sobre a filosofia como cura da alma. Pode-se dizer que, para Sócrates, o filósofo tem como tarefa curar a própria alma e a alma daqueles que dele se aproximam, despertando a si
ResolverA Filosofia Socrático-platônica reúne as ideias de Sócrates e Platão, dois pensadores centrais da Filosofia Antiga. Esse tópico aborda a busca pela verdade, a crítica às opiniões superficiais, o uso do diálogo como método de investigação e a reflexão sobre temas como virtude, justiça, conhecimento e a relação entre mundo sensível e mundo inteligível. Em Sócrates, é importante entender a maiêutica e a ironia como formas de levar o interlocutor a examinar suas próprias crenças; em Platão, destacam-se a teoria das Ideias, o mito da caverna e a defesa de uma vida orientada pela razão.
Esse conteúdo é muito cobrado em vestibulares porque ajuda a compreender a origem da filosofia ocidental e aparece em questões de interpretação de textos, comparação de conceitos e análise de argumentos. ENEM, UNESP, UFU, PUC-PR e UNICENTRO costumam explorar a diferença entre aparência e essência, a crítica ao senso comum e a ideia de que o conhecimento exige reflexão crítica. Ao estudar, foque em relacionar os conceitos aos textos clássicos, entender os exemplos usados por Platão e perceber como Sócrates questiona certezas prontas. Também vale treinar a comparação entre conhecimento opinativo e conhecimento verdadeiro, pois esse é um ponto recorrente nas provas.
No pensamento ético-político de Platão, a organização no Estado Ideal reflete a justiça concebida como a disposição das faculdades da alma que faz com que cada uma delas cumpra a função que lhe é próp
Resolver“Talvez [...] a verdade nada mais seja do que uma certa purificação das paixões e seja, portanto, a temperança, a justiça, a coragem; e a própria sabedoria não seja outra coisa do que esse meio de pur
ResolverSócrates: “Quem não sabe o que uma coisa é, como poderia saber de que tipo de coisa ela é? Ou te parece ser possível alguém que não conhece absolutamente quem é Mênon, esse alguém saber se ele é belo,
ResolverEmbora o mito se caracterize, historicamente, por ser um tipo de consciência primitiva e anterior ao advento da escrita, ainda hoje subsiste em nossas fabulações, nos contos da sabedoria popular, no f
ResolverO medo de enxergar a verdade provoca a força da ignorância Permanecer ou sair da caverna? Uma questão que atravessa a história desde que os homens se compreendem como homens. É melhor desfrutar de uma
ResolverA filosofia grega está dividida em dois períodos, antes e depois de Sócrates. Embora ele não tenha deixado nenhum escrito, seus ensinamentos são estudados até os tempos atuais. A alternativa em que se
ResolverInstrução: A questão toma por base o seguinte fragmento do diálogo Fedro, de Platão (427-347 a.C.). Fedro SÓCRATES: – Vamos então refletir sobre o que há pouco estávamos discutindo; examinaremos o que
ResolverComo a temperança, também a justiça é uma virtude comum a toda cidade. Quando cada uma das classes exerce a sua função própria, aquela para a qual a sua natureza é a mais adequada, a cidade é justa. E
Resolver— É nesse ponto que eu estabeleço a distinção: para um lado os que ainda agora referiste — amadores de espetáculos, amigos das artes e homens de ação — e para outro aqueles de quem estamos a tratar, o
ResolverPara Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensí
ResolverSócrates: - [...] Pois segundo entendo, no limite do cognoscível é que se avista, a custo, a ideia do Bem; e, uma vez avistada, compreende-se que ela é para todos a causa de quanto há de justo e belo;
ResolverLeia o trecho a seguir, extraído do poema Aprendimentos, de Manoel de Barros. O filósofo Kierkegaard me ensinou que cultura é o caminho que o homem percorre para se conhecer. Sócrates fez o seu caminh
ResolverSe os filósofos não forem reis nas cidades ou se os que hoje são chamados reis e soberanos não forem filósofos genuínos e capazes e se, numa mesma pessoa, não coincidirem poder político e filosofia e
ResolverAo dizer-se “parteiro das almas”, Sócrates queria dizer que
ResolverTEXTO UM FILTRO DO SNAPCHAT PARA A VIDA INTEIRA Cada vez mais pessoas querem fazer cirurgias para ficarem parecidas com filtros do Snapchat [5] Lábios mais cheios, olhos maiores como os de um
ResolverOs andróginos tentaram escalar o céu para combater os deuses. No entanto, os deuses em um primeiro momento pensam em matá-los de forma sumária. Depois decidem puni-los da forma mais cruel: dividem-nos
ResolverTexto para a questão. Platão desenvolveu a noção de que o homem está em contato permanente com dois tipos de realidade: a sensível e a inteligível. O conhecimento sensível ocupa-se dos objetos sensíve
ResolverTransforma-se o amador na coisa amada, Por virtude do muito imaginar; Não tenho, logo, mais que desejar, Pois em mim tenho a parte desejada. Se nela está minha alma transformada, Que mais deseja o cor
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