Leia o texto a seguir.
Não podemos, porém, invocar Deus como Pai comum de todos, se nos recusamos a tratar como irmãos alguns homens, criados à Sua imagem. De tal maneira estão ligadas a relação do homem a Deus Pai e a sua relação aos outros homens seus irmãos, que a Escritura afirma: “quem não ama, não conhece a Deus” (1 Jo. 4,8). Carece, portanto, de fundamento toda a teoria ou modo de proceder que introduza entre homem e homem ou entre povo e povo qualquer discriminação quanto à dignidade humana e aos direitos que dela derivam. A Igreja reprova, por isso, como contrária ao espírito de Cristo, toda e qualquer discriminação ou violência praticada por motivos de raça ou cor, condição ou religião. Consequentemente, o sagrado Concílio, seguindo os exemplos dos santos Apóstolos Pedro e Paulo, pede ardentemente aos cristãos que, “observando uma boa conduta no meio dos homens. (1 Ped. 2,12), se‚ possível, tenham paz com todos os homens (14), quanto deles depende, de modo que sejam na verdade filhos do Pai que está nos céus (15).”
Roma, 28 de Outubro de 1965.
PAPA PAULO VI
(Disponível em: http://www.vatican.va/archive/histcouncils/iivaticancouncil/documents/vat-iidecl19651028nostra−aetatepo.html. Acesso em: 27 jul. 2014.)
Esse é o trecho final da Declaração Nostra Aetate (Nossa época), assinada pelo Papa Paulo VI, durante o Concílio Vaticano II (1963-1965), que, entre outras coisas, deliberou sobre a
